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更新時間:2020-10-26
標(biāo)志設(shè)計有哪些需要避開的雷區(qū)呢?除了要滿足客戶的要求外,還需要考慮這些。
一、元素禁忌
元素禁忌,其實是文化與宗教的禁忌。
由于各國文化差異,每個國家與地區(qū),都有某些特定禁忌,如日本忌荷花,忌數(shù)字9和4,韓國也忌4,美國人忌數(shù)字13,加拿大和英國忌白百合......,建議在動手設(shè)計前務(wù)必先做好充分調(diào)研工作。
這些元素在logo設(shè)計中,往往以圖形元素形式出現(xiàn),因此,需確保在項目開始時,充分了解當(dāng)?shù)厝宋那闆r便可。更多內(nèi)容,不再展開說明。
龍在東西方文化中的理解大相徑庭。東方認為是吉祥神圣之物,在西方卻被理解成邪惡。這也是為何在東方舉辦的國際類賽事中,很少出現(xiàn),龍為吉祥物的原因。
二、傳播禁忌
我們在討論各種禁忌也好,美感也罷,又或者圖形的內(nèi)涵,其實我們都是為了提高logo的傳播性。
logo、品牌名稱、廣告語、產(chǎn)品品質(zhì)......等諸多方面,輔助促成了品牌形象。
品牌形象如需根深在消費者心智中,首要條件是能夠傳播,然后便是利于傳播。
以下內(nèi)容僅就logo違背傳播條件來進行講解與分析。
上圖,是影響logo傳播性的三點要素。
2.1 易于應(yīng)用
(1)介質(zhì)
logo作為品牌的身份標(biāo)簽,會與產(chǎn)品同時出現(xiàn)在顧客面前。
衣服的布料,汽車的合金,飲料的鋁罐,鉛筆的木材,通訊器材的塑膠......,這些,均是logo呈現(xiàn)的介質(zhì)。目前,極少會有人會先去考慮這一點,因為隨著科技水平的提高,某些曾經(jīng)不可能印制logo的介質(zhì)上,也逐漸解決了這些難題。
(2)媒介
媒介有別于介質(zhì)。布料,可以理解為服裝品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì),而領(lǐng)后標(biāo),便是服裝品牌logo出現(xiàn)的媒介。合金,可以理解成汽車品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì),而車前臉、方向盤、車鑰匙,便是汽車品牌logo出現(xiàn)的媒介。
在logo設(shè)計時,一定要充分的了解,logo將會出現(xiàn)在什么樣的媒介上。當(dāng)媒介面積較小時,不宜出現(xiàn)復(fù)雜化的logo。
當(dāng)然,這一點作用,目前在VI設(shè)計中也逐步被輔助圖形所代替。例如下圖adidas的勝利三條杠,便是為適應(yīng)不同媒介考慮而生的。
2.2易于識別
易于識別的背后心理,其實是易于感知。
消費者在看到logo后,能夠迅速的通過logo的樣式明白這是一個什么企業(yè)機構(gòu)或者產(chǎn)品。
(1)logo的表現(xiàn)形式
對于logo的表現(xiàn)形式,通常從形式上分為三大類:圖形為主、文字為主、圖文結(jié)合。
圖形,作為組成logo的主要元素之一,在表現(xiàn)形式上,又可分為如下兩類:
1)反映行業(yè)或品牌價值內(nèi)涵(抽象型)
這類圖形設(shè)計常用于:有具體業(yè)務(wù)但無具體產(chǎn)品的企業(yè);產(chǎn)品線較為豐富的企業(yè);企業(yè)業(yè)態(tài)較為豐富的企業(yè);行業(yè)認知度較低的企業(yè)......
由于無法從具體形狀上反映行業(yè)特性或囊括的業(yè)務(wù)范疇,大多在logo設(shè)計時,用圖形去反映某種精神狀態(tài)或面貌。
2)反映行業(yè)或品牌特性(具象型)
圖形直接取材于行業(yè)特性或產(chǎn)品特點,是此類logo中圖形的主要表現(xiàn)形式。
這類圖形設(shè)計常用于:認知度較高的服務(wù)型機構(gòu);產(chǎn)品線單一企業(yè)......
圖形直接取材于行業(yè)特性或產(chǎn)品特點,是此類logo中圖形的主要表現(xiàn)形式。
這類圖形設(shè)計常用于:認知度較高的服務(wù)型機構(gòu);產(chǎn)品線單一企業(yè)......
(2)無論是以上所提到具象型還是抽象型的圖形,都需在圖形樣式上多做考慮,以免產(chǎn)生歧義聯(lián)想。
(3)人像logo的禁忌
在此,特別說明,采用人頭像作為品牌logo主要圖形情況
舉例的四組logo,均為人像為主要基本型。除老干媽品牌外,其余三組,均在表現(xiàn)形式上,將人物進行二維化處理,削弱人物真實社會身份,強調(diào)人物內(nèi)涵定位(KFC:和藹;王致和:傳統(tǒng);真功夫:霸道)。
某些品牌在創(chuàng)立之初,一心撲在產(chǎn)品研發(fā),渠道建設(shè)等方便,不大注意品牌形象的打造。由于過于相信“好酒不怕巷子深”的道理。又由于品牌擁有方錯誤的理解品牌的含義,希望將自身而不是產(chǎn)品打造成品牌,違背企業(yè)發(fā)展市場規(guī)律。這便是前些年,人像logo大行其道的主要原因。這樣的表現(xiàn)形式,會給觀看者帶來某些不好的聯(lián)想。近年來,人像logo被吐槽很多,很多品牌擁有者也逐漸轉(zhuǎn)變思維,也不再執(zhí)意將自己頭像做為品牌logo出現(xiàn)。
(4)字體樣式的禁忌
以上,簡單說了圖形的樣式的禁忌,接下來,談?wù)劷M成logo的另外一個元素——文字。
在logo的設(shè)計中,圖形與文字的區(qū)別,其實是很模糊的,雖以文字形式出現(xiàn),但我們第一感受,依然是作為圖形去理解。所以在設(shè)計上仍然以圖形作為參考標(biāo)準(zhǔn)。
(5)色彩選擇的禁忌
色彩,是最吸引人的元素。
在色彩的選擇上,首先需參考第一點文化(宗教)禁忌,其次,便是與行業(yè)的契合度。
國際知名品牌標(biāo)志色彩分布在某些段特別集中(藍、紅、黃),某些段特別少(綠、紫、紫紅),為什么?
同樣圖形為主,但使用不同配色,均會產(chǎn)生不同心理感受。常規(guī)來說,食品類忌冷色調(diào);兒童類忌冷色調(diào);更多色彩的心理感受,在此就不一一展開說明。
3、易復(fù)制
各位可以拿一張紙和一支筆,隨手畫出你能夠記得的logo,我們再來看看,有哪些logo是我們記憶深刻的。
logo的視覺形象不像廣告語文案,有那么大的傳播機會。logo需要具備易于傳播性,就需要刨去本身為了復(fù)雜而復(fù)雜的設(shè)計概念。這一點,是被大多數(shù)設(shè)計師或客戶所忽略,但,在我看來確是最重要的,是衡量logo傳播力度的最主要標(biāo)準(zhǔn)??蛻魰e誤認為,花了錢,不能買個復(fù)雜的,就不劃算。設(shè)計師會錯誤認為,自己不做出一個復(fù)雜的,就反映不出自己的實力,這些觀念都是錯誤的。
誰能夠第一時間搶占這些圖形在客戶心中的心智定位,未來就在你手中。我們看到鉤子,會想到誰?我們看到藍紅白相間的太極圖案會想到誰?這就是簡單的魅力。
如今的標(biāo)志設(shè)計趨勢也是追求極簡主義,為了追求形式的復(fù)雜而進行標(biāo)志設(shè)計是違背設(shè)計初衷的,一定要多加考慮。
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